
کارتهای تاروت کبیر – پرشین سرسی؛ مسیر رشد، دگرگونی و آگاهی
کارتهای تاروت کبیر را میتوان قلب و پایهی اصلی سیستم تاروت دانست. این مجموعه شامل ۲۲ کارت است که در کنار یکدیگر، مسیر رشد و تحول انسان را به تصویر میکشند؛ سفری که از نقطهی آغاز، یعنی معصومیت و ناآگاهی «ابله»، شروع میشود وگام به گام به سوی شناخت، بلوغ و در نهایت تحقق کامل در کارت «کائنات» پیش میرود.هر یک از کارتهای تاروت کبیر نمایانگر یکی از مراحل مهم زندگی انسان است. گاهی این مرحله با یک چالش روبهروست، گاهی درسی مهم در آن نهفته است و گاهی نشاندهندهی تحولی است که میتواند مسیر زندگی فرد را تغییر دهد. به همین دلیل، این کارتها تنها تصاویر یا نمادهایی برای پیشگویی نیستند؛ بلکه هر کدام بخشی از داستان رشد و تجربهی انسانی را روایت میکنند.
نکته مهم
اگر در فال شما چند ین کارت ازکارت های تاروت کبیر ظاهر شده باشد، بدانید که در مرحلهای سرنوشتساز از مسیر زندگیتان قرار دارید. این کارتها به شما یادآوری میکنند که اکنون زمان آن است که آگاهانه تصمیم بگیرید، گذشته را رها کنید و گام تازهای در مسیر رشد روحی و شخصی خود بردارید.درک کارتهای تاروت کبیر یعنی شناخت مسیر روح، از آغاز تا تکامل. مطالعهی آنها فقط شناخت نمادها نیست، بلکه نوعی مراقبه است — سفری به درون، برای درک عمیقتر از خود، سرنوشت و قدرتی که در درونتان نهفته است.
کارت های تاروت کبیر – ارزش گذاری
کارتهای تاروت کبیر : در مسیر مطالعهی این کارتها، درمییابیم که هر تصویر بیانگر مرحله ای از حالت درونی ماست؛ بخشی که شاید تا امروز کمتر به آن توجه کردهایم. برای مثال، کارتهایی مانند جادوگر_کیماگر-، راهبه اعظم، انتقال یا خورشید، همگی نشاندهندهی نیروهایی هستند که در عمق وجود انسان جریان دارند و منتظر بیداریاند.درنظرداشته باشید که کارت های تاروت کبیر هیچ کدام مزیتی بر دیگری ندارد نمی توان گفت که کارت خورشید بهتر است از کارت دیو است هر کدام از کارت ها حالت ،شرایط و چگونکی وضعیت اکنون ما را ایده ها ،باورها ،اعتقادت و یا عادت های ما را نشان می دهند. و همه به یک اندازه قابل توجه و مهم هستند
وفور کارت های تاروت کبیر در چیدمان -پرشین سرسی
اگر در فال شما چند ین کارت ازکارت های تاروت کبیر ظاهر شده باشد، بدانید که در مرحلهای سرنوشتساز از مسیر زندگیتان قرار دارید. این کارتها به شما یادآوری میکنند که اکنون زمان آن است که آگاهانه تصمیم بگیرید، گذشته را رها کنید و گام تازهای در مسیر رشد روحی و شخصی خود بردارید.درک کارتهای تاروت کبیر یعنی شناخت مسیر روح، از آغاز تا تکامل. مطالعهی آنها فقط شناخت نمادها نیست، بلکه نوعی مراقبه است — سفری به درون، برای درک عمیقتر از خود، سرنوشت و قدرتی که در درونتان نهفته است. و یا تنگری است که ایراد کار و مشکل عاملی بیرونی نیست و باید یک باز نگری به خود داشته باشی و ایراد کار را دریابی !
تقسیم بندی سهگانهی کارتهای کبیر تاروت -پرشین سرسی
در طی دوران تاروت خوانی و آموزش های تاروت اندیشمندان برای درک بهتر این کارت ها دسته بندی های گوناگونی انجام داه که یکی از معتبر ترین و پرتگرار ترین آنها را در این گفتار آموزش می دهم .کارتهای کبیر تاروت را میتوان بهصورت نمادین به سه مرحلهی بزرگ تقسیم کرد که هر یک بخشی از سفر روح و روند تکامل آگاهی انسان را به تصویر میکشد. این سه مرحله از شناخت جهان مادی و شکلگیری شخصیت آغاز میشوند، سپس به دنیای روان و تحولات درونی میرسند و در نهایت به مرحلهی آگاهی روحانی و بازگشت به وحدت ختم میشوند دقت کنید که در این تفسیم بندی کارت ابله به صوت کارتی آزاد است که در ابتدای هر دسته بندی می نشیند و این دسته بندی عبارتند از
- مرحلهی نخست از دسته بندی کارت های تاروت کبیر : جهان مادی و شکلگیری شخصیت
- مرحلهی دوم از دسته بندی کارت های تاروت کبیر – پرشین سرسی : جهان روان و بیداری درونی
- مرحلهی سوم از دسته بندی کارت های تاروت کبیر – پرشین سرسی: جهان روح و آگاهی متعالی
- دسته نخست کارت های تاروت کبیر :جهان مادی و شکلگیری شخصیت
از کارت کبیر ابله (۰) تا کارت کبیر ارابه (VII)
در نخستین مرحله، روح وارد جهان مادی میشود و تجربهی انسانی را آغاز میکند. این مرحله بیشتر با شناخت جهان بیرونی، شکلگیری شخصیت، یادگیری قوانین زندگی و پرورش اراده ارتباط دارد.
کارتهای این مرحله:
۰. ابله (The Fool) — آغاز سفر، بیتجربگی و گشودگی به تجربه
I. جادوگر (The Magician) — شناخت تواناییها و قدرت آفرینندگی
II. کاهنه اعظم (The High Priestess) — ورود به دنیای درون و ناخودآگاه
III. امپراتریس (The Empress) — آفرینش، باروری و نیروهای مادینه
IV. امپراتور (The Emperor) — ساختار، اقتدار و نیروهای نرینه
V. هیرُوفَنت / کاهن اعظم (The Hierophant) — سنت، آموزش و نظامهای معنایی
VI. عاشقان (The Lovers) — انتخاب، رابطه و هماهنگی نیروهای متضاد
VII. ارابه (The Chariot) — اراده، حرکت و تسلط بر نیروهای متضاد
مرحله نخست از دسته بندی کارت های تاروت کیر
در مرحلهی نخست، روح وارد جهان تجربهی انسانی میشود و با ساختن هویت فردی و شناخت قوانین جهان مادی، به تدریج میآموزد که «من» کیست و چگونه باید در جهان عمل کند. ابله نماد روحی است که بدون تجربه و با ذهنی گشوده قدم به سفر میگذارد؛ او هنوز نمیداند چه چیزی در انتظارش است. در جادوگر متوجه میشود که ابزارهای لازم برای خلق و تغییر واقعیت را در اختیار دارد و باید قدرت خود را بشناسد. کاهنه اعظم او را از جهان بیرون به درون میبرد و با شهود، ناخودآگاه و رازهای پنهان آشنا میکند. سپس در امپراتریس تجربهی زندگی، آفرینش، طبیعت و نیروی پذیرنده و زاینده را میشناسد و در امپراتور با ساختار، نظم، اقتدار، مسئولیت و قدرت اراده روبهرو میشود. هیرُوفنت مرحلهی آشنایی با آموزشها، سنتها، باورها و نظامهای معنایی است؛ یعنی انسان یاد میگیرد جهان خود را از طریق یک چارچوب فکری معنا کند. در عاشقان، مسئلهی انتخاب و هماهنگ کردن نیروهای متضاد مطرح میشود؛ فرد باید میان خواستهها، ارزشها و مسیرهای مختلف انتخاب کند. سرانجام ارابه نشان میدهد که فرد باید نیروهای پراکندهی وجود خود را تحت هدایت اراده قرار دهد و حرکت آگاهانهی خود را آغاز کند. بنابراین، پیام کلی این مرحله ساختن شخصیت، شناخت تواناییها، تجربهی جهان و شکلگیری ارادهی فردی است؛ روح در پایان این مرحله دیگر آن ابلهِ ابتدای سفر نیست، بلکه فردی است که هویت و جهت حرکت خود را تا حدی شناخته است.
مرحلهی دوم از دسته بندی کارت های تاروت کبیر – پرشین سرسی : جهان روان و بیداری درونی
از عدالت (VIII یا XI) تا اعتدال (XIV)
در مرحلهی دوم، سفر از جهان بیرونی به دنیای روان، اخلاق، ناخودآگاه و تجربههای عمیق درونی منتقل میشود. انسان دیگر تنها با این پرسش روبهرو نیست که «چگونه در جهان زندگی کنم؟»، بلکه میپرسد: «من واقعاً چه کسی هستم و چه چیزی در درون من نیازمند تغییر است؟»
کارتهای این مرحله:
VIII/XI. عدالت (Justice) — مسئولیت، تعادل و پیامد انتخابها
IX. پیر عارف (The Hermit) — تنهایی، جستوجوی حقیقت و دروننگری
X. چرخ سرنوشت (Wheel of Fortune) — چرخههای تغییر، تقدیر و دگرگونی
XI/VIII. قدرت (Strength) — تسلط آگاهانه بر غرایز و نیروی درونی
XII. مرد آویخته (The Hanged Man) — تسلیم، رها کردن و تغییر دیدگاه
XIII. مرگ (Death) — پایان، دگرگونی و تولد دوباره
XIV. اعتدال (Temperance) — هماهنگی، ترکیب و تعادل نیروهای درونی
مرحلهی دوم: جهان روان و دگرگونی درونی
از عدالت تا اعتدال — عدالت، پیر عارف، چرخ سرنوشت، قدرت، مرد آویخته، مرگ و اعتدال
در مرحلهی دوم، سفر از جهان بیرونی به جهان روان و درون انسان منتقل میشود. فردی که در مرحلهی نخست شخصیت و ارادهی خود را ساخته است، اکنون باید با پیامد انتخابهایش و بخشهای عمیقتر وجود خود روبهرو شود. عدالت او را با مسئولیت، تعادل و نتیجهی اعمال و انتخابهایش مواجه میکند و میآموزد که زندگی فقط دربارهی خواستن نیست، بلکه دربارهی پذیرفتن مسئولیت انتخابها نیز هست. در پیر عارف، انسان از هیاهوی جهان فاصله میگیرد و برای یافتن حقیقت به درون خود بازمیگردد. چرخ سرنوشت نشان میدهد که زندگی ثابت نیست و انسان همواره با چرخههای تغییر، فراز و فرود و شرایطی خارج از کنترل خود مواجه است. در قدرت، او میآموزد که قدرت واقعی در سرکوب غرایز نیست، بلکه در شناخت، پذیرش و هدایت آنهاست. مرد آویخته مرحلهای است که در آن باورها و نگاه قبلی انسان متوقف میشوند تا بتواند حقیقت را از زاویهای تازه ببیند؛ گاهی لازم است انسان دست از کنترل کردن بردارد تا بتواند چیزی عمیقتر را درک کند. مرگ نماد پایان یک وضعیت قدیمی و دگرگونی عمیق است؛ چیزی در روان باید پایان یابد تا امکان تولد شکل تازهای از وجود فراهم شود. در نهایت، اعتدال نشان میدهد که پس از عبور از این بحرانها، انسان میتواند نیروهای متضاد وجود خود را ترکیب کرده و به تعادل تازهای برسد. بنابراین، پیام اصلی این مرحله خودشناسی، مواجهه با سایههای درونی، پذیرش تغییر و بازسازی روانی است؛ در اینجا انسان دیگر صرفاً نمیخواهد جهان را تغییر دهد، بلکه شروع میکند به تغییر دادن و شناختن خویشتن.
مرحلهی سوم: جهان روح و آگاهی متعالی
از شیطان (XV) تا جهان (XXI)
در مرحلهی سوم، روح با عمیقترین لایههای وجود خود مواجه میشود. پس از آنکه فرد جهان مادی و ساختارهای روانی خود را تجربه و بررسی کرده است، اکنون باید با وابستگیها، ترسها، توهمات و محدودیتهای آگاهی روبهرو شود.
کارتهای این مرحله:
XV. شیطان (The Devil) — وابستگی، سایه، میل و زنجیرهای ناآگاهی
XVI. برج (The Tower) — فروپاشی ساختارهای دروغین و بیداری ناگهانی
XVII. ستاره (The Star) — امید، الهام و بازگشت نور
XVIII. ماه (The Moon) — ناخودآگاه، توهم، ترس و مواجهه با ناشناخته
XIX. خورشید (The Sun) — روشنایی، آگاهی و آشکار شدن حقیقت
XX. داوری (Judgement) — بیداری، رستاخیز آگاهی و فراخوان روح
XXI. جهان (The World) — کمال، یکپارچگی و تکمیل چرخهی سفر
مرحلهی سوم: جهان روح و بیداری آگاهی
از شیطان تا جهان — شیطان، برج، ستاره، ماه، خورشید، داوری و جهان
در مرحلهی سوم، روح وارد عمیقترین بخش سفر خود میشود؛ جایی که دیگر مسئله فقط شناخت شخصیت یا اصلاح روان نیست، بلکه رهایی از محدودیتهای آگاهی و رسیدن به یکپارچگی مطرح میشود. در شیطان، انسان با وابستگیها، ترسها، میلهای کنترلنشده و زنجیرهایی مواجه میشود که ممکن است خود او را محدود کرده باشند؛ این کارت دعوتی برای دیدن سایه و شناخت چیزی است که فرد را از آزادی درونی دور میکند. سپس برج ساختارهای قدیمی و باورهایی را که بر پایهی توهم یا حقیقتی ناقص بنا شدهاند به چالش میکشد؛ فروپاشی برج میتواند دردناک باشد، اما راه را برای دیدن حقیقت باز میکند. پس از آن، ستاره مرحلهی بازگشت امید، الهام و اعتماد به مسیر است؛ گویی پس از تاریکی، ارتباط با نوری عمیقتر دوباره برقرار میشود. در ماه، روح وارد قلمرو ناخودآگاه، ترسها، ابهامها و ناشناختهها میشود و باید یاد بگیرد میان حقیقت درونی و توهم تفاوت بگذارد. سپس خورشید نماد روشنایی، وضوح، زندگی و آگاهی آشکار است؛ آنچه در تاریکی پنهان بود اکنون قابلیت دیده شدن پیدا میکند. در داوری، انسان با فراخوانی عمیق برای بیداری روبهرو میشود و گذشتهی خود را از سطحی بالاتر مینگرد؛ گویی بخشی از وجود او برای تولدی تازه بیدار میشود. سرانجام جهان پایان چرخه و نماد یکپارچگی است؛ تجربههای مادی، روانی و روحانی در یک کل منسجم قرار میگیرند. بنابراین، پیام این مرحله مواجهه با سایه، فروپاشی توهم، عبور از تاریکی، کشف نور و رسیدن به آگاهی یکپارچه است. روح در جهان به همان نقطهای بازمیگردد که در ابله از آن حرکت کرده بود، اما این بار با تجربه و آگاهی بسیار گستردهتر؛ از این نظر، پایان سفر در واقع آمادگی برای آغاز چرخهای تازه است.
جمعبندی سه مرحله
اگر این سفر را بهصورت یک مسیر کلی نگاه کنیم، سه مرحله چنین ساختاری دارند:
مرحلهی نخست — جهان مادی:
ابله → جادوگر → کاهنه اعظم → امپراتریس → امپراتور → هیرُوفنت → عاشقان → ارابه
شناخت جهان و شکلگیری شخصیت
مرحلهی دوم — جهان روان:
عدالت → پیر عارف → چرخ سرنوشت → قدرت → مرد آویخته → مرگ → اعتدال
شناخت درون و دگرگونی روانی
مرحلهی سوم — جهان روح:
شیطان → برج → ستاره → ماه → خورشید → داوری → جهان
رهایی، بیداری و یکپارچگی آگاهی
در این نگاه، ابله و جهان دو نقطهی آغاز و پایان یک چرخهاند. ابله در ابتدای مسیر هنوز چیزی نمیداند و آمادهی ورود به تجربه است؛ اما در جهان، روح پس از عبور از تمام مراحل، تجربههای پراکندهی خود را یکپارچه کرده و به درکی کاملتر از خویشتن و جایگاه خود در هستی میرسد.
به این ترتیب، سفر کبیر تاروت را میتوان سفری از بیخبری به شناخت، از شناخت به دگرگونی، و از دگرگونی به یکپارچگی دانست.
لیست کارت های تاروت کبیر – برای مرا
کارت کبیرابله (0)

کارت کبیر کیمیاگر (I)

کارت راهبه اعظم

کارت کبیر سلطان بانو III

کارت کبیر امپراطور(IV)

کارت کبیر پاپ اعظم (V)

کارت کبیر عشاق(VI)

کارت کبیر ارابه ( VII)

کارت کبیر استقامت -(VIII)

کارت کبیر درویش (IX)

کارت کبیرچرخ سرنوشت (X)

کارت کبیرعدالت (XI)

کارت کبیربدارآویخته (XII)

کارت کبیرمرگ (XIII)

کارت کبیر اعتدال (XIV)

کارت کبیر برج (XVI)

کارت کبیر ستاره (XVII)

کارت تاروت کبیر ماه (XVIII)

کارت کبیر خورشید (XIX)

کارت کبیر رستاخیز (XX)

کارت کبیر کائنات (XXI)

اگر کارتهای کبیر، مسیرهای بزرگ و معنوی زندگی را به تصویر میکشند، کارتهای تاروت صغیر، نبض روزمرگیها، احساسات، چالشها و تصمیمات ما را بازتاب میدهند. برای شناخت دقیقتر وقایع روزانه و درک جزئیات زندگیات، پیشنهاد میکنیم با دنیای تاروت صغیر نیز آشنا شوی
تاروت صغیر
یادداشت: بخشهایی از محتوای این صفحه با الهام یا اقتباس از مطالب منتشرشده در وبسایت [https://www.trustedtarot.com/] تهیه شده است .برخی از مفاهیم مورد استفاده در فال تاروت آنلاین پرشین سرس بر پایهی آموزههای کلاسیک تاروت در منابع جهانی مانند Biddy Tarot وhttps://instaastro.com/ نوشته شدهاند برداشتی آزاد از کتاب https://www.academia.edu/44460665/GENERAL_BOOK_OF_THE_TAROT
